اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذ۪ي حَٓاجَّ اِبْرٰه۪يمَ ف۪ي رَبِّه۪ٓ اَنْ اٰتٰيهُ اللّٰهُ الْمُلْكَۢ اِذْ قَالَ اِبْرٰه۪يمُ رَبِّيَ الَّذ۪ي يُحْي۪ وَيُم۪يتُۙ قَالَ اَنَا۬ اُحْي۪ وَاُم۪يتُۜ قَالَ اِبْرٰه۪يمُ فَاِنَّ اللّٰهَ يَأْت۪ي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذ۪ي كَفَرَۜ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِم۪ينَۚ
258N’as-tu pas su (la nouvelle de) celui qui, parce qu’Allah lui avait donné la souveraineté, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur ? Abraham ayant dit: « Mon Seigneur est Celui qui fait vivre et qui fait mourir », Il répond: « Moi aussi je donne la vie et la mort. » Alors dit Abraham: « Allah fait venir le soleil de l’Orient, fais-le donc venir de l’Occident. » Le mécréant (qui persistait à ignorer les faits) fut confondu. Allah ne guide pas les gens injustes.
اَوْ كَالَّذ۪ي مَرَّ عَلٰى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوشِهَاۚ قَالَ اَنّٰى يُحْي۪ هٰذِهِ اللّٰهُ بَعْدَ مَوْتِهَاۚ فَاَمَاتَهُ اللّٰهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُۜ قَالَ كَمْ لَبِثْتَۜ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۜ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ اِلٰى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْۚ وَانْظُرْ اِلٰى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ اٰيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ اِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًاۜ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۙ قَالَ اَعْلَمُ اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَد۪يرٌ
259Ou comme celui qui passait par un village vide et effondré: « Comment Allah le fera-t-il revivre après sa mort ? » dit-il. Allah donc le fit mourir cent ans ; İl le ressuscita ensuite. Puis Il lui dit: « Combien de temps es-tu resté là ? » -« Je suis resté un jour, dit l’autre, ou une partie d’une journée. » -« Non ! dit Allah, tu es resté cent ans. Regarde ta nourriture et ta boisson: elles ne sont pas gâtées; regarde ton âne… Et pour faire de toi un signe pour les hommes, et regarde ces ossements, comment Nous les assemblons et les revêtons de chair. » Devant cette évidence, il dit: « Je sais qu’Allah fixe une mesure à chaque chose. »
وَاِذْ قَالَ اِبْرٰه۪يمُ رَبِّ اَرِن۪ي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتٰىۜ قَالَ اَوَلَمْ تُؤْمِنْۜ قَالَ بَلٰى وَلٰكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْب۪يۜ قَالَ فَخُذْ اَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ اِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلٰى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْت۪ينَكَ سَعْيًاۜ وَاعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ عَز۪يزٌ حَك۪يمٌ۟
260Lorsqu’Abraham dit: « Seigneur ! Montre-moi comment Tu ressuscites les morts », Allah dit: « Est-ce que tu ne crois pas? » -Abraham répondit: « Oui ! je crois, mais que mon cœur soit rassuré. » -« Prends donc, dit Allah, quatre oiseaux, apprivoise-les (et coupe-les) puis, sur des monts séparés, mets-en un fragment ensuite appelle-les: ils accourront vers toi en toute hâte. Et sache qu’Allah est Puissant et sage. »
مَثَلُ الَّذ۪ينَ يُنْفِقُونَ اَمْوَالَهُمْ ف۪ي سَب۪يلِ اللّٰهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ اَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ ف۪ي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍۜ وَاللّٰهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَٓاءُۜ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَل۪يمٌ
261Ceux qui dépensent leurs biens dans le sentier d’Allah ressemblent à un grain qui produit sept épis, et chaque épi contient cent grains. Allah multiplie la récompense à qui Il veut. La grâce d’Allah est immense, et Il sait tout.
اَلَّذ۪ينَ يُنْفِقُونَ اَمْوَالَهُمْ ف۪ي سَب۪يلِ اللّٰهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَٓا اَنْفَقُوا مَنًّا وَلَٓا اَذًۙى لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
262Ceux qui dépensent leurs biens dans le sentier d’Allah sans faire suivre leurs dons ni d’un reproche ni d’un tort, auront leur récompense auprès de leur Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point affligés.
قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَٓا اَذًىۜ وَاللّٰهُ غَنِيٌّ حَل۪يمٌ
263Une parole agréable et un pardon sont meilleurs qu’une aumône suivie d’un tort. Allah est Celui qui n’a besoin de rien et qui est très doux.
