Question :
Pourquoi le terme « Qur’ân » est-il utilisé pour désigner le Livre révélé et quelle est son origine linguistique ?
Réponse :
Le mot « Qur’ân » est dérivé de la racine « qar’ » (القَرْء), qui signifie rassembler et réunir. Il est utilisé à la fois comme un verbe d’action et comme un nom signifiant totalité ou ensemble. Le Livre d’Allah est appelé Qur’ân parce qu’il rassemble et unit toutes ses sourates (Lisân al-‘Arab).
Le mot « qirâ’ah » (اَلْقِرَاءَة), qui signifie lecture, partage le même sens, car lire consiste à assembler des lettres et des mots. L’instant où la lumière de l’aube se rassemble pour marquer l’heure de la prière du matin est également exprimé par le mot « Qur’ân » dans le verset (Al-Isrâ’ 17/78).
Les premiers versets de la sourate Al-‘Alaq ont été révélés durant le mois de Ramadan, pendant la Nuit du Destin (Al-Qadr 97/1). Bien que les premiers versets révélés soient au nombre de six, avec la basmala, le verset (Al-Baqara 2/185) les appelle « Qur’ân », et la sourate Al-Qadr y fait référence avec un pronom au singulier, ce qui indique que ce qui fut révélé cette nuit-là n’était pas tout le Qur’ân, mais un ensemble de premiers versets.
En effet, l’ensemble du Qur’ân a été révélé progressivement sur plus de vingt ans (Al-Isrâ’ 17/106). Puisque les versets appartenant à un même thème peuvent être dispersés à travers le Livre, la compréhension du Qur’ân nécessite d’établir des relations entre les versets muhkam, mutashâbih et mathâni, permettant ainsi de rassembler les versets liés pour en extraire des ensembles de sens cohérents (Al-‘Imrân 3/7 ; Az-Zumar 39/23). C’est uniquement de cette manière que l’on peut atteindre les détails les plus précis concernant chaque sujet abordé dans le Qur’ân.
