Question :
Quelle est la véritable signification du verbe « shâe » (شاء) et comment cela est-il lié à la liberté de choix et au destin dans l’Islam ?
Réponse :
Le verbe « shâe » (شاء) provient du nom verbal « chay » (شيء), qui signifie « faire quelque chose ». Lorsque Allah fait quelque chose, cela signifie qu’Il le crée, tandis que lorsque l’homme fait quelque chose, cela signifie qu’il met en œuvre les efforts nécessaires pour rendre cela possible (Mufredât). Allah crée toute chose selon une mesure précise (Qamar 54/49, Ra’d 13/8). Concernant l’épreuve, Allah a divisé les choses en bonnes et mauvaises (Anbiya 21/35). Allah souhaite que tout le monde soit sur le droit chemin (Nisa 4/26), mais considère comme étant sur le droit chemin uniquement ceux qui font de bonnes actions (Nur 24/46). Il inspire également à chaque personne si ce qu’elle fait est juste ou faux. Ainsi, celui qui agit correctement se sent en paix intérieure, tandis que celui qui agit mal ressent une gêne intérieure (Shams 91/7-10). Selon cela, si le sujet du verbe « shâe » (شاء) est Allah, cela signifie « Il a fait ou créé quelque chose », et si le sujet est un homme, cela signifie « Il a fait quelque chose ». Si Allah n’accordait pas aux gens la liberté de choisir leurs actions, personne ne commettrait d’erreurs, et il n’y aurait pas d’épreuve (Nahl 16/93). Ceux qui tentent d’introduire une fausse compréhension du destin comme un principe fondamental de la foi dans l’Islam, en attribuant au verbe « shâe » (شاء) le sens de volonté, de désir ou de souhait, ont fait une grande déformation en modifiant le sens de nombreux versets, et cela a été intégré dans les exégèses et même dans les dictionnaires, altérant ainsi les traductions de nombreux versets.
