Question :
Pourriez-vous clarifier la question concernant le traitement des apostats dans l’Islam et la justification des peines de mort pour ceux qui renient leur foi ?
Réponse :
Les écoles juridiques s’accordent sur le fait que ceux qui renient leur foi, ainsi que ceux qui blasphèment ou insultent le Prophète (paix soit sur lui), doivent être tués. Concernant les apostats, il est mentionné dans le Coran :
« Ô les croyants ! Si l’un de vous renie sa religion, Allah fera venir un peuple qu’Il aime et qui L’aime, respectueux des croyants et fiers envers les mécréants, combattant pour la cause d’Allah sans craindre les reproches des réprouvés. » (Sourate Al-Ma’idah, 5:54).
Selon une narration de Muqatil ibn Sulayman (mort en 150/767), douze personnes qui étaient musulmanes sont devenues infidèles, ont quitté Médine pour se rendre à La Mecque et se sont joints aux mécréants de La Mecque. L’un d’eux, Harith ibn Suwayd, s’est repenti et est retourné vers le Prophète, demandant s’il avait droit à un repentir ou s’il devait se rendre en Syrie. Le Prophète ne lui a pas répondu immédiatement, mais plus tard les versets suivants sont descendus :
« Après qu’ils ont reçu des preuves claires et qu’ils ont témoigné que le Messager d’Allah et Son Livre sont véridiques, ces gens-là qui persistent dans le rejet des signes d’Allah, Allah ne les guidera jamais. Leur châtiment sera d’être rejetés par Allah, par les anges et par tous les gens. Ils y resteront éternellement, leur châtiment ne sera pas allégé et ils ne seront pas regardés. Mais si l’un d’eux se repent et se corrige, alors Allah les pardonnera. » (Sourate Âl-i Imrân, 3:86-89).
Ainsi, la punition pour l’apostasie est le rejet d’Allah, des anges et de tous les êtres humains. Celui qui se repend sera pardonné. Bien que ce soit le jugement sur l’apostat, les écoles juridiques s’accordent cependant sur la peine de mort pour celui qui apostasie. Le verset auquel les Hanafites se réfèrent pour justifier cette peine est le suivant :
« Dis à ceux qui sont restés derrière parmi les bédouins : Vous serez appelés à combattre un peuple d’une grande puissance. Vous combattrez ou vous vous soumettrez sans qu’il soit nécessaire de combattre. Si vous répondez à cet appel, Allah vous accordera une grande récompense. Mais si vous vous détournez comme vous vous êtes détournés précédemment, vous subirez un châtiment douloureux. » (Sourate Al-Fath, 48:16).
Cependant, il est impossible de déduire une telle punition de ce verset.
