Question :
Une personne peut-elle accomplir le Hajj au nom de quelqu’un d’autre ? Mon père est trop vieux et malade pour faire le Hajj, mais il a les moyens financiers. Est-ce que je peux accomplir le Hajj à sa place ?
Réponse :
De nombreux hadiths ont été rapportés du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) concernant l’importance du Hajj et ses rites. Cependant, il n’existe aucun hadith authentique qui stipule que ceux qui sont âgés ou malades, mais ayant les moyens financiers, doivent faire faire le Hajj par une autre personne en payant pour cela. Si un texte sacré ou un hadith authentique n’existe pas concernant une question, il n’est pas possible de juger ce qui est obligatoire sur la base des opinions des savants, car ce qui est considéré comme obligatoire doit être basé sur un texte fondamental clair et précis.
Les écoles de jurisprudence hanafite, chaféite, chiite, zahirite et zaydite considèrent généralement qu’une personne malade ou âgée qui ne peut pas faire le Hajj elle-même doit payer quelqu’un pour l’accomplir à sa place, si elle en a les moyens financiers. Toutefois, la majorité des savants malikites estiment que, même si la personne a les moyens financiers, si elle est malade ou âgée, le Hajj n’est pas obligatoire pour elle.
Des savants comme Abu Hanifa, Sarakhsi et Ibn al-Humam ont jugé que le Hajj n’est pas obligatoire pour une personne qui ne remplit pas l’une de ces deux conditions : être en bonne santé et avoir les moyens financiers.
L’imam Muhammad considère que dans le cas où une personne envoie quelqu’un pour accomplir le Hajj en son nom, le Hajj accompli par l’agent est valide, et que la personne qui paie reçoit la récompense pour son action, puisqu’elle a financé ce Hajj.
Les savants sont unanimes à dire que si une personne meurt avec une dette de Hajj non accomplie, ses héritiers doivent utiliser son argent pour accomplir le Hajj en son nom.
Si une personne a les moyens et la santé pour accomplir le Hajj mais tarde à le faire et devient ensuite dans l’incapacité de le faire, elle ne peut pas se soustraire à sa dette de Hajj en envoyant quelqu’un à sa place. Dans ce cas, il est conseillé de demander pardon à Allah et, si possible, de distribuer l’argent qu’elle aurait utilisé pour le Hajj en aumônes, plutôt que de simplement en faire une disposition pour quelqu’un d’autre.
Pour une information plus détaillée avec les preuves, il est conseillé de lire l’article du Dr. Servet Bayındır disponible via le lien suivant.
