Question :
Le respect et l’honneur accordés à la Pierre Noire ne semblent pas avoir d’équivalent dans les autres pratiques islamiques, surtout en ce qui concerne le respect envers une pierre. Étant donné que l’islam rejette le polythéisme et l’idolâtrie, est-il vraiment sain d’accomplir cet acte simplement parce qu’il fait partie de la Sunna ? Plus précisément, le respect accordé à la Pierre Noire reflète-t-il réellement le comportement du Prophète (saw) ?
Réponse :
Le respect accordé à la Pierre Noire n’a rien à voir avec le polythéisme. Les idolâtres considéraient leurs idoles comme des intermédiaires entre eux et Allah, croyant qu’elles les rapprochaient d’Allah et intercédaient pour eux. Cependant, la Pierre Noire n’a pas ce rôle. Elle marque simplement le début du tawaf. Le fait de la baiser provient de l’exemple du Prophète Muhammad (saw). Le célèbre discours d’Omar ibn al-Khattab sur Hacerülesved est le suivant :
« Je sais que tu es une pierre, tu n’as ni bien ni mal. Si je n’avais pas vu le Messager d’Allah (saw) t’embrasser, je ne t’aurais jamais embrassée ! » (Sahih al-Bukhari, Hajj 50, 57, 60 ; Sahih Muslim, Hajj 248, 120 ; Muwatta, Hajj 36, 1367).
De plus, Hanzala rapporte : « J’ai vu Tawus (lors du tawaf). Lorsqu’il arrivait près de la Pierre Noire, il ne se battait pas dans la foule. S’il y avait de l’espace, il la baisait trois fois. Omar (ra) a dit qu’il avait vu le Prophète faire de même. » (Sunan al-Nasa’i, Hajj 148).
Il est également rapporté que le Prophète (saw) dit à Omar ibn al-Khattab : « Ô Abu Hafs ! Tu as de la force, ne fais pas souffrir les plus faibles. Si tu trouves de l’espace près de la pierre, approche et embrasse-la, sinon dis simplement Allahu Akbar et continue. » (Ahmad ibn Hanbal 1/23).
Aujourd’hui, certains pèlerins considèrent le baiser de la Pierre Noire non comme une Sunna du tawaf, mais comme un acte d’adoration primordial pour eux. C’est là que l’erreur se trouve. Il est nécessaire d’éduquer les gens sur ce sujet.
