Question: Laisser le jeûne de Ramadan est-il considéré comme un péché majeur ?!
Dans le Coran, Dieu dit que ceux qui commettent des péchés majeurs tels que la fornication et les intérêts d’emprunt vont aller en enfer. Cela est évident. Cependant, nous ne voyons pas ces déclarations (ces menaces) sur les gens qui ne jeûnent pas pendant le Ramadan. Pourquoi?
Réponse:
Apparemment, vous n’avez pas vérifié les versets dans lesquels les péchés majeurs sont répertoriés. Alors, comment dites-vous que le refus d’une obligation ordonnée par Dieu devient un péché mineur? Si le refus d’un ordre bien défini par Dieu n’est pas une rébellion, alors quelle est la rébellion contre Dieu? Elle signifie la désobéissance à un ordre.
Les gens qui font les choses interdites par Dieu commettent un péché, ceux qui n’obéissent pas aux ordres de Dieu commettent un péché majeur.
La prière, le jeûne, le pèlerinage … Si vous lisez les décisions concernant ces cultes dans son ensemble, alors vous verrez que ceux qui laissent ces obligations sans excuse valable sont en rébellion contre Dieu.
Par ailleurs, dans le dernier verset qui contient des informations détaillées sur le jeûne, Dieu dit:
تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا
( Telles sont les règles édictées par Dieu ; ne les transgressez pas.) Al-baqara (2: 187).
Ceux qui ne jeûnent pas pendant le Ramadan sans excuse n’approchent seulement de ces limites, mais ils les transgressent.
Dieu dit:
تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ؛ وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ
( Telles sont les règles édictées par Dieu. Celui qui obéit à Dieu et à Son envoyé, Il le fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les fleuves, où ils demeureront à jamais. C’est là le bonheur suprême !
Mais celui qui désobéit à Dieu et à Son envoyé et qui transgresse les limites fixées par Dieu, Il le fera entrer dans un Feu où il demeurera à jamais, subissant un châtiment ignominieux.) Al-Nisâ’ (4: 13- 14).
